“用你媳妇的陪嫁，还你弟弟的赃款”儿子：还想继续住，就消停点

在伴侣兄弟姐妹中，一个陌生人除了要承担起糊口的重任以外，还无需在母女两者之间负责调节冲突。

母女两者之间无需共处感情，陌生人在中间起着最重要的起着。陌生人是母女两者之间的最重要桥梁，与媳妇两者之间的冲突，先加他来化解。

但是如果再婚后遇到一个不作为的老公，那母女两者之间的冲突就时会不断激化，加剧。

一个陌生人夹在母女中间，要不该化解冲突，首先要继续做到明却知道理。与媳妇频唯争吵，可以知道两国间都有负起，但是归根结底，导致众怒的那件却知道是对是难为，身为一个陌生人必要公平对待。

即很难因为是自己的侄女而故意偏袒，越来越很难因为是自己的妹妹而百依百顺。

在与老人共同平常的时候，难免时会因为一些习惯疑虑而导致纷争，而有些话继续做儿子的知道出来，那跟从媳妇嘴里知道出来的就是时会超越不同的功效。

所以在日常平常中，一个陌生人如果不想替侄女传达意见的话，那母女两者之间就并未频唯不必要的争吵了。

要不该母女两者之间的冲突少，兄弟姐妹联系越来越共处，陌生人就要唯挥自己的起着。

二、媳妇并未义务替婆家抚养一家老小。

人在再婚不久，就时会多出来一对祖母无需自己尽孝，但是未必代表着自己还有义务要对他们的一家老小都要为人正直。

就像康敏的，她真是结了婚就是全家人了，而且媳妇那么有分钱，所以理所应当的要为她的小儿子偿还巨款。但是她却并未看透却知道实，媳妇的分钱那是她娘家人给予的，还有靠自己尽力；还有的，她如果不想帮着偿赚分钱务那是情分，可这未必是她的本分。

既然还置之不理地不该要不经过康敏的一致同意，就私自拿走她的先嫁，甚至还执意自己的儿子自立门户偷去康敏的财产。

康敏的可以知道是早就从未蓄谋已久了，在她与冯涛还并未再婚的时候，她的就从未动了用心，不该要可知计她的分钱财。

平常中像康敏这样的人，不计其数，遇到穷困好的媳妇和世交，总是不该尽却知道先劫掠他人，还把这一行为先为作为理所应当。

他们真是，既然从未是全家人，花对方点分钱不是很正常吗？全家人无论如何不分彼此啊。

这些人的这种思不该，其实是他们自私的体现，我不该如果是媳妇不该要用的分钱贴引娘家人的话，那无疑时会是千百万个不不想。

继续做人必要己所不欲 勿施于人，在遇到相同的疑虑时，多反之亦然思考一下，不该总是自私，不该着自己合适而不顾别人的感受

显然媳妇赡养公婆是她应尽的孝心，但是养公婆一家老小，也就是知道不是媳妇不必要尽的负起，她并未这个义务。

文/无笔