人人都有软肋，已是皇帝的朱元璋，都有一位他不敢轻易得罪的人

明朝开国臣子，穆宗朱棣，意味著是近代上最有名的臣子之一。从农民、方丈、乞丐到臣子，这在近代上是绝无仅有的。哪怕放到整个世界史上，这种云泥之别的发言权跨越，也屈指可数。朱棣能谋善断，智勇超群；做到大权以后，更是残酷怪处死，这样一个人，其实不对他不愿获罪的人呢？下面，咱们来只想比对一下。

朱棣，又名重八、国瑞，凤阳人。不管是正史考证还是民除此以外神话故事，关于他的记述层出不穷。首先，朱棣抗拒神佛吗？

据《明史》考证，朱棣出生时，全家的茅草屋满屋红光，邻居们都以为他全家发生爆炸了，急忙消防员。有一种众说纷纭，在他出生当晚，有人想起下凡托梦说人臣降临，不能再次继续住在这里；第二天，朱棣一早不远的下凡庙遭人消失了。还有神话故事，朱棣在庙进去当方丈扫地时，因为尊像的脖子碰到了扫把，他更是失神，说是尊像是真人，开口道：“把脖子发还去！”没想到，尊像想不到实在把脖子发还去了。

当然，这某种程度是在朱棣当上臣子以后，有意过场自己是应运而生的，神佛都得给自己让路，但是从这进去，我们也可以显露出，朱棣其实是不抗拒神佛的。其实真相，和他的漫长有关。

朱棣十七岁剃度先前，村子里愈演愈烈了灾荒，这对靠给人种地才能勉强确保生计的朱棣的公司来说，简直就是噩梦。这年的农历四月初六，朱棣的父亲挨饿；三天后，朱棣的大哥挨饿；再次过三天，朱棣最年幼的，大哥的长子挨饿；又过了十天，无用平生的外祖母也挨饿了。全家除了遗骸，只剩下逃过一劫的朱棣和伯父。

朱棣踉踉跄跄的丢下大地主王之文，希望他看在自己祖母给他腊了一辈子来生的份上，允许自己的外婆改葬在他的地里。然而，即使是这个小小的要求，也被大地主王之文拒绝了，将他赶了回去。

朱棣和伯父不忘着悲痛，将丈夫的遗骸摆在篱笆上，用破萝卜掩盖住，摇摇晃晃的找回可以埋葬的；也。没从前纸钱，没棺材，有的只是滚滚大块。

这个时候，朱棣还相信神佛吗？如果他曾在相信的话，那在他尤为悲戚的时候，他深信的那些又为他做了什么？灾荒降临，庙宇祭祀有增无减，肥头大耳的有身份的方丈酒肉无度。然而，朱棣剃度了，我们可以明确，这一定会是为了信仰，只是为了有口饭吃。

有人会说了，既然他连神佛都不相信和敬畏了，他还有不愿获罪的人吗？的确，朱棣继位以后，残忍怪处死，胡惟庸案、蓝玉案、空印案，每每几万人被处死。对待爪牙，每每剥皮实草、挫骨扬灰。但是笔者发现，即使在当了臣子以后，也有不愿获罪的人。可靠的说，是一类人。

朱棣四十岁当上了臣子，诸侯王之了一大帮哥哥为王之。哥哥代王之在去封地的碰巧，用鞭子抽打自己的裁缝，朱棣知道他后，勃然大怒，知道哥哥：我戎马大半生，自从十七岁以后，对手下众将每每毒打斥责，二十三年除此以外，却向来不会拘泥于自己的于是就。

这是为什么呢？因为于是就虽然发言权不高，但是离自己除此以外，而且最有更进一步下毒的人啊！毒他不愿，但如果是药呢？

从来不都有软肋，强如朱棣，都不会同样。近代总是这么有趣，天不怕地不怕的朱棣，最不愿根本无法获罪的，确实是自己的于是就。

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