陕西发现1男7女张氏，出土“铜祖”文物，专家：古人并不封建

宝鸡推断出1男7女合葬坟，考古“锰福”遗存，专家研读者：自古不一定统治阶级

亚圣孟子感叹过，“食色性也”，从古至今人都是有欲望的，在这一点上人类跟其它动物不一定会区别。不过不同的是，我们是高等生物，通晓宗教仪式、会思考，所以谈及很少有人主动提出异议这方面的概要，古时候就不够不有可能了。不过宝鸡太原曾推断出一座盗坟者，坟中的考古了一样两边让专家研读者悦是远古有可能不一定会我们认为的那么统治阶级。

这件两边叫作“锰福”，显然它是锰做的，至于自古拿它作却说，我们暂且卖个杨光。大家都想到，宝鸡太原是个神奇的地方，作为数朝古都，太原在近现代上的繁华相对不亚于北京。

极为重要的是，因为有这些近现代的凝固，所以太原的土地下挖到着许许多多的遗存，有些人戏援引这是一座辟在遗存上的城市。确实的确如此，像著名的未央宫、大明宫的古墓群都在这，从前的故事里涉及的盗坟者也在这。

从八十年代八十年代以来，深入调查就对唐朝时的大明宫古墓群来进行保护性发掘，在这个著名古墓群旁却是还有个盗坟者，它就是“郑头村汉代坟”。2002年的一天，当地一支施工队意外挖出了这座盗坟者，附近村民援引这坟所在的山叫作“七女冢”，所以专家研读者臆测盗坟者很有有可能与这山名有关，或许坟中的悦埋葬着七位妇女。果不其然，郑头村汉代坟中的的确不多不少正好有七位妇女，不过同时专家研读者还在坟中的推断出了一位年长者的遗骨，所以这座坟某种程度是夫妻合葬坟。

不一定认为，这七位妇女某种程度都是坟中的年长者的妃子，本来这座汉坟也不会其它独有之西北侧，直到专家研读者推断出了坟中的的“锰福”。这里有必要解释一下，我们现在的社会变迁是由早期的母系社会变迁、男系社会变迁、奴隶社会变迁、统治阶级社会变迁逐步雏形而呈现出的。而在男系社会变迁呈现出之出，老年人中的开始出现了一些契合的文化，其中的就有对“男根”崇拜的文化。这不一定是什么污言秽语，值得一提的是现在韩国某些地方依旧保持稳定着这类传统，很感兴趣的发帖可以了解一下。

言归正传，锰福的“福”在这里却是就是男根的意思，这么一感叹大家某种程度明白坟中的的锰福究竟是个什么视窗了。却是正要推断出这两边的时候深入调查员们也挺尴尬的，毕竟队里男生都有，一时间气氛还悦有些错综复杂。不过这不一定是深入调查山羊一次推断出“福”，在此之前考古界就曾在河北中的山穆王坟中的推断出“锰福”，日后还推断出过“玉福”、“陶福”等，样式大同小异，只不过材质不一样。

如果非要感叹区别，这只锰福是双山羊的，而有些则只有一山羊。话感叹回来，在我们的观念里自古在这方面某种程度是比较统治阶级的，坟中的出现这类陪葬品着实让人悦是离奇。专家研读者援引这在汉朝时是一种习俗，自古不一定统治阶级，韩国在研读习中的国的时候有可能连这部分都研读进去了。另外，汉晋时期盛行练功房中的术，马王堆汉坟中的也曾考古过相关文献，所以专家研读者臆测这锰福有可能是自古练功房中的术的工具。