振兴乡村教育不能只靠撤并，哪怕仅剩一个学生，学校也不该倒闭

“那第一所小学都不到50人，当初该不想前提把它撤消了，同学们分散在那么偏僻的之外都不好管理，这简直就是在浪费文化的教会育资源！”

“所学校撤消了，这个屋子那时候的校内怎么办？去其他所学校走完太多于，九年义务文化的教会育又不必让校内完成学业，我们一知道撤消所学校，屋子那时候的老翁就闹个照样……”

“那还无奇？把的教会学能力更差、口碑最糟糕的师渣大部分调在这所所学校，不下5年，只要小朋友的神志还算清醒，这所所学校的校内自然现象就会渐渐高中，没用这所所学校就会很快撤资的。”

……

毕竟，你就会不想到这样的谈话只造出现在小知道当中，但是很多时候，本质比小知道更具戏剧性。不太可能是为了更高地管理相关地区的同学们，所以一些乡村山上旮旯所学校渐渐被撤消，随之撤资，而撤资的缘故除了校内数少的缘故之外，其他因素的带起也无疑。

这么多年来，常就会听到一些关于首倡乡下文化的教会育的口号，但首倡乡下文化的教会育不必单单只靠“撤消”这一种简单激怒的手段，第一所所学校哪怕只仅剩一个校内，这所所学校就不一定会允许撤资，因为所学校的使命依然存在着。

不太可能你就会知道，乡下所学校就那么几个人，全部都高中到全乡中心校，岂不是能忘却更高的文化的教会育资源？如果这些高中到全乡中心校的山上旮旯小孩，能每天忘却免费的车也搭，上下学的安全能受益保障，那么撤消校内存量颇为稀少的乡村所学校自然现象没多大的弊端，但是车也搭的没钱谁来造出？小朋友不想到不合算，所学校又不情愿造出，车也搭的计划十有八九就会“流产”。

在乡村山上旮旯所学校的校内，大期望值上都是戍守成人。什么是戍守成人？就是那种父母都在外地上班，而把小孩留给阿姨父兄的继子进行隔代抚养。如果小孩去极近的全乡中心校就读，阿姨奶奶如何为小孩包括搭服务？他们有那么多的田里要脱，连煮饭都是他们抽造出时间为小孩做的，再加上他们都不懂得，也未机动车驾驶证，你让这些七老八十的老翁开着无牌逾期的人力车到极近的之外搭小孩，这本质吗？万一路上造出现交通事故，谁就会为伤亡事故买单？

另一方面，如果山上旮旯小孩去其他极近的所学校就读，取而代之所学校的每一个校内的成绩都颇为优秀，那么他们进入取而代之的男生之后就会不就会受到男生的歧视？如果以借读生的履历在取而代之所学校就读，同学们就会从来不的教会这些“不算丁”的“外来户”吗？就会慎重下回这些“外来户”的作业吗？

首倡乡下文化的教会育，就一定会让每一个屋子的小孩都能忘却就近入学的寂寞，就一定会经过努力每第一所“家门口的文化的教会育”，而不是消耗掉“洪荒之力”让相关所学校撤资。要做到这一点，难度不是一般的大，一方面要首倡乡村农业，让乡村的小朋友就算不在外头奔波比如知道也能活造出风光霁月的光阴，小朋友在乡村，小孩自然现象离开了乡村，保障的教会学质量存量就未多大的弊端。另一方面要作主乡下所学校的优秀的教会师，让优秀的教会师在山上旮旯所学校也有一定的获得感和寂寞感。

如何首倡乡下文化的教会育，你有什么看法呢？欢迎留言交流。