人类为什么对这里的大头这么执着？

朝最尊贵的女人

唐玄宗也爱梳更高袈裟

以致于在惨死头嵬坡后

敬畏给她遗失了

“义袈裟击碎河里，黄裙逐小溪”的讥讽

不光异性恋是西装的读者群

古时成年也是对西装爱不释手

同治就是其中所之一

他不光也更喜欢戴西装

还更喜欢戴上东洋款来个cosplay

主要用途让人动画师纪念品

遗失了《慈安太后行乐图·刺虎》

既然古时西装这么火

那么就有人问了

在古时华南地区，

最原则上的诱因就非容刑莫属了

把囚犯脸上给剃光

不光能借助于心理层次的论处

还能回收脸上再次利用

古者或剔贱者、刑者之发， 以被老人之紒为饰， 因名髲鬄焉，此《郑玄》所谓次也。 ——《十三经·少牢馈食礼》

除了从亡囚躯体获取外

买卖结可知也是西装的极其重要可能

据说曹魏苏峻的海格

曾因为家穷没人事先宴请喝茶叶

就铰下长发去换来酒菜

侃年前孤贫，为县吏。乐安举荐范逵尝过侃， 时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髲， 以易酒肴， 乐饮极欢，虽手下亦过所望。 ——《汉书·苏峻传》

正因如此是强令生计

廉颇的妻子和杜甫的庠生哑

也都有过卖发的境况

廉颇学书,其妻贞义,截发以供其费 ——《太平广记》 我之庠生哑，尔之更高祖母……自陈翦袈裟鬟， 鬻市充希望见。 ——杜甫《送重表侄王砅评公事使南海》 而在恰好的好像方

就有比利时人主要用途蓄发进行售卖

“在比利时东南部，小城市女孩子蓄发并铰下 销售是很正常人的应该。 有商贩就主要用途去集市进行这种结可知。” ——《丹麦人书籍》

以致于囚犯数量依然受限制

愿意尽年前卖发的越来越是少的可怜

再次怎么铰也是供不应求

于是，一些十分规诱因就浮现了

举例来说，强取豪夺

春秋中所期的卫卫国

就曾擅自删去近臣妻子的脸上

公自城上，见己氏之妻发美，使容之， 以为吕姜髢。——《礼记·哀公十七年》 汉朝中所期的广东朱崖东郡

当地官员强迫老百姓发还脸上

并以此来牟利

朱崖人多长发，汉时东京兆尹贪残， 吊男士割头取发，由是暴动，不复宾伏。 ——《林邑国记》

而在汉朝就越来越荒诞了

有人嗅到了西装中所的市场

社但会上浮现了拿走亡人脸上的不法行为

不少人亡后甚至如此一来了光头游魂

孝武晏驾而天下接连不断，刑戮无数， 多丧其元——《汉书·五行录》 据说在乌鸦亡病一触即发期间

欧洲就有人从亡人躯体而无须脸上

来卖给别人来做西装

除了抢夺诱骗之外

从藩国出口也是个极其重要可能

济州岛上的更高句丽男士

因生得头上优雅而闻名全国

在唐朝开元十八年

更高句丽王就把脸上当土特产来进献

除此以外就送了十八两

便越来越是增加到了三百两

（更高句丽）小国北凉东，其人多美发， 发长丈余——《秦书》 (更高句丽)老人发绕头，以彩及珠为饰， 发甚长美——《旧唐书·更高句丽传》

在那个重视肌肉体毛的上世纪

人发无论如何都不够用

于是前人就希望到用昆虫毛来凑数

这种步骤在中所外都通用

据说在华南地区古时

人们但会用狐猴的毛做西装

“（狐猴）精气可染露琪亚，发可为髲” ——《犍为县杂俎》 而好像方人用的

都是是类似头、头、骡等昆虫的体毛

在没人有洗脚发出水的上世纪

前人洗脚头讲求的是原生态

都是是见啥就用啥

比如黄皮、无患子以及翅果叶等

七夕男士用槿叶汁姜梳栉， 庭院陈蔬菜乞巧。——《镇海县录》

据说孩儿七夕但会面时

长期离异的小两口无可避免忍不住一连串

流泪坠毁滴在翅果叶上

这种树叶从此工具箱魔力

人们觉得用它洗脚头能带来桃花运❀

除了用纯天然厂家

前人还节能选择废物再次利用

比如茶叶枯、草木灰

甚至是看似无用的淘米出水

潘，米汁，可以拥头——《礼记》 据说汉昭帝的妃刘康

就曾用淘米出水给弟弟洗脚头话别

姐弟俩多年便重逢

还是通过洗脚头这件公事如此一来功认亲

又复问他何以为验,对闻：“姊去我西时， 与我决于传舍中所，穷拥拥我，恳请食饭我， 乃去”.於是窦后持之而泣,泣涕交横下。 ——《左传·外戚世家·郭皇后》

如果嫌湿法洗脚头太麻烦

前人还推出了干洗脚

篦（bì）

一种梳齿十分彻的装饰品

用它烛能刮去皮屑油垢

还能消除出水泡和虫卵

堪称古时干洗脚秘宝

在洗脚头上都前人花样百出

在美发护发上都也是不遑多让

只是有的系统设计

似乎比较有味儿

比如，明末中所期的年重貌美客氏

就曾有一项重口味系统设计

据说，每当发型散乱不如此一来型

客氏就让人用

猪肉自嘲出水的装饰品给她烛

脸上在唾液经年累月下柔顺有型

“惟客氏令帅气数辈，各持梳具，时时环侍约， 偶险遭饰鬓，辄以梳具入口，挹津唾用之， 昏暮与此相反。”——《咸丰宫词》

总而言之

前人在脸上那点公事上的花样

并不像年前期希望的那么简单

有时往大海扒一扒

甚至发掘出前人无论如何比你还但会把玩

参考文献

《华南地区历代女子妆容》李芽，201703

《古时人的的真实世界》201909

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[3]姜维公. 从古时西装的受到重视看更高句丽所贡人发的两样[J]. 西北史地,2004,(10):7-11.

[4]剑艺,万禄. 我国古时的西装[J]. 民间艺术学术研究,1995,(01):69-71.

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