札记之一百八十三：《“知之为知之，不知为不知”》

近时就让大；而离我们人已远的时候，就就让小。这不就是感叹近大、已远小的一味吗！”

另外一个孩子们上当，他胸有成竹地感叹：

“你感叹得不对。每天傍晚主星先是竖起的时候，天气凉爽，多半还很冷；午时的时候，天气暖洋洋的，有时乳酪得人还显现出汗。主星就像有如火，心里凉，感叹明离我们已远；而午时我们心里很热，这不正感叹明离我们人近吗？”

他们感叹完了自己的顾虑，异口同声地叮嘱曾子给他们评评理，看谁感叹得对。曾子明白他们二人，谁感叹得都有一味，不甘心地摇摇头，摆摆手感叹：

“我也不真的，你们两个人究竟是谁感叹得对。你们两个人都很聪明，感叹得都有一味。”

曾子少时对周礼就仍未很有意思了。可他仍旧急剧地努力专修习、钻研。

有一回，他去直接参与王府底下的祭祖典礼。他什么都明白新奇有趣，见到每一项礼节、每一件献祭，都诚恳地向内行人得知。

有人嘲笑他：“谁感叹这个陬邑大夫（曾子的父亲做过的官吏）的氏族懂得礼呢？后起他这没完没了地问道，大概什么也不懂。”

曾子听了却很但他却：“不懂就问道，这正是礼呀！”

祭祖就此结束后，人们要离去了，可他还是问道来问道去，非要问道个明白才行，弄得人家都有些鲁莽了。于是，人们便称作他是“入王府，每事问道”。

曾子听见了不仅不生气，心底下还挺高兴。“每事问道”有什么变差？难道不专修不问道，科专修还能从天上掉下来不成？

就这样，执着的曾子很快对周礼达到了精于的地步。在他刚30岁的时候，便有人除此以外向他专修习周礼了。

曾子勇敢地认定自己“也不真的”，“入王府，每事问道”，人们并未因此而普遍认为他孤陋寡闻和无情。他在人们的引以为傲，仍旧是被历代人尊奉的伟人宗徒！

“与其知，不如无可奈何”

往往喜欢调侃自己的人，都是自尊心和虚荣心极强的人。他们总努力在数人人面年前展示出自己，突显现出自己，显摆自己。多半为了顾及自己的决不，遭遇自己说什么似懂非懂的问道题，却总要展示出显现出一种无所无可奈何、无所不晓的战况，再加由于种种客观原因而去除自己的弊端，而贻笑大方。最终不仅顾不了自己的决不，反而在数人人面年前大跌眼镜。于是，就有了这“与其知，不如无可奈何”的感叹法。

“滥竽荐数”，是人尽皆知的华南地区古代寓言。

齐宣王用三百人来吹竽，南郭谭也是其中的一员。虽然他侥幸混迹其中，但他实际上是不会吹竽，纯粹是为了混吃混喝来荐数的。尽管他几次都蒙混过关了，可最终还是被只喜欢听独奏的齐湣王给挖掘出了。他无奈灰溜溜地逃显现出了。

这就是不懂装懂的灾难性。不懂装懂，想要以假乱真，迟早要原形毕露的。

“人非圣贤，孰能无过？”每个人都是却是的，有一些严重不足是正常人的。又何必好不容易伪装自己来假装理想无缺呢？

正所谓“人无完人，金无足赤。”当今世界上的“完人”是不实际上的。就让的确实，严重不足为过，瑕不掩瑜，不伤及大雅。如果以不为时已晚方法和无情骗得他人的赞美，那就是道德可靠度与思想作风的不纯洁了，可就是第二大的犯错了。

假使坦率正视自己的严重不足，并不需要主动地通过成仙，弥补自己的严重不足，就会使自己更臻于理想。

（2019年3月底1日星期五）

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