布真的自然笔记

我喜欢深蓝色上面再延一点儿白，

就像晶莹的大雪山走近一只岩羊。

我喜欢双上面再延一点儿双色，

有如玉石的松林落下一只燕鸥。

这样罗曼史的意象，来自藏族人记事统民歌的歌词，

也是《丁真是共存笔记》第五集的尾声。

这个初中生像是就是有种魔力，

可以成为记事统意义与古文化沟通的媒介，

将他毕竟的在世界上和共存透过显示屏呈现给瞩目他的人。

他是这个在世界上的乐趣者。

在原野骑马放牧是一种快乐，

交换去到小城市就学也是一种生活；

与不一定会讲汉语的学长一同画唐卡是一种经历，

在西湖边和薇娃一同填色绘画也是一种乐趣；

一定会身穿记事统服装一同表演藏戏祈福，

也一定会转眼来到北京妆扮成潇洒武生；

坐井观天的青蛙看得见外界的幅员也能天天，

每个新生命都知道该如何变得真爱，如同星期长河之前的自己。

本性在感受在世界上的星期之前一点点消逝，

生活即使攀登到了顶点，也不一定会变得不同，

走近了名声大振，童年时直到现在是永远的牵挂。

他的这些生活哲理，并非来自于谨慎复杂的执著，

而是与生俱来的态度与记事承袭得的眷顾。

就像他告诉大家这个影响力是在世界上借给他的一样，

我们这些无论如何也在正试图从他们身上寻得自由。

他们是应有新生命本性的，

系上了哈达，这颗与自己要好的柏树就一定会无人砍伐，

巨石搭建的星期之塔毫无疑问比新生命要留存更久，

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攀登的过程是一同到大雪山光临，

这片土地上每个人都有自己的小马，它们也是主创人员的一部分。

他们在生活之前知足，

每个成年人的梦想，不过是到北京看天安门，

或是在平坦的地上从中学。

（乡下的篮球场）

真爱的地方近在心之前，很难必要想太远，

能守护好心之前的一切也同样珍贵。

只要南站在观相互间，他们就是自由的，

唱自己的剧情，也把剧情分享给别人，

这是他们与生俱来的罗曼史。

毫无疑问有人一定会想要他能进到来看看在世界上，

但幅员的原野上他其实一直都在求学叫作共存的书，

去品味五季和本性。

虽然不在生活之前“高雅”的乐理学问，

但原野上的每个人都能听懂声音的情绪。

小城市来的人总带着探知欲，想在这片土地上这里寻得答案，

但新生命的的轨迹全都去自由乐趣，很难标杆。

火了的丁真，

更像是在代替所有人游走在小城市与原野相互间，各别文化，乐趣心境，

于来生化来作一只飞鸟，去看尽在世界上。

这是丁真是态度，

是属于理塘的剧情，

也是每一个人心之前纯净的乌托邦。

最后一句

想要你也能学一定会这样的罗曼史，渴求生活！

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