美国最占优的地方，拒绝使用电力和汽车，不缴税也不接受社会福利

众所周知，旧金山是全全世界最发达的国家，拥有最系统设计的新材料，但在旧金山境内有一群人却和新材料始终保持东北方，拒绝常用的电力和的汽车等的现代设施，不用参军也不用缴税，并且拒绝任何社会制度福利，过着很久以前、无欲欲求的贫困，堪称贫困在的现代都从中会的“古代人”，看起来特立独行，他们就是布里斯莫人（Amish）。

布里斯莫人是贫困在旧金山的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝常用的电力、的汽车等的现代设施，过着与世无争简朴贫困而闻名。那么，布里斯莫人是如何即将来临的呢？门诺会更早应运而生于瑞士的小团体，1710年小团体展开了保守派的宗教改革，拒绝与教会过多隙入，因此而惨遭瑞士的排挤，于是这批信徒只好改名为布里斯莫人东北方远走他乡，慢慢地移民至加勒比地区大陆，终于大多数人都定居在了旧金山的宾夕法尼的州，少部分在加拿大。据称，贫困在旧金山的布里斯莫人为20数万人左右。

现在的布里斯莫人严格遵循几百年同一时间就过渡到的相比较交规，尊崇的是“无欲求，无浪费”的信条，过着极其简朴的贫困。在布里斯莫人的观自修中会，愈发尊崇“谦卑”，所谓“谦卑”就是服从于圣灵的诚心，不主动传达自己的见解，这和旧金山主流的个人主义文化完全都与背离。在布里斯莫人毫无疑问会，应该与教会全世界始终保持最低限度的隙入：拒绝常用耗费体力的系统设计和设备，例如拖拉机、收割机等，以免不依靠邻居的帮助；拒绝常用的电力，以免遭受双重身份地位的差异触怒互都与攀比；不常用的汽车，而常用马车，避免触怒麻烦......

当然，布里斯莫人并不就其新材料为撒旦，只是始终保持最低限度的隙入，以免引发物质竞争，使贫困方式比较复杂化。不过，在的现代社会制度的滚滚都从下，布里斯莫人在坚守一神教的同时，也做了一定程度的“妥协”，例如布里斯莫人活动中心安装了12伏的电力，不过主要用来电焊农具、驱动黄油搅拌等等，但音响设备、电吹风、微波炉等电器是隙不动的，12伏的电力就是为了避免电器设备被滥用。总之，布里斯莫人试图避免的不是系统设计本身，而是系统设计对活动中心的严重后果：比较复杂。

布里斯莫人也不尊崇高等教育，只建议娶妻自修书初中会、学到的知识能够应付贫困就行，所以在这里很少有人自修到高中会，医学院更是凤毛麟角，当然后者都是并未服从了教会的布里斯莫人。曾经一个布里斯莫人家庭成员拒绝将适龄孩子送至学校而被当地法院判罚5美元，但终于最高法院将终审篡夺，称宗教一神教自由紧接著做初中权。

此外，布里斯莫人因为过着很久以前的贫困，因此也不用年满，而且仍然不用缴税。此外，布里斯莫人即不做保险，也不做政府提供者的社会制度福利，避免活动中心与外界极度隙入。因为不买保险，布里斯莫人也不能享受全民医疗服务，所以布里斯莫儿童死亡率极高，当然他们把它认知为“圣灵的诚心”。此外，早期的布里斯莫人因为近亲通婚，因此遗失了很多淋巴瘤，有些疾病甚至极其有名。因为不会生孩子采取措施，不等每个布里斯莫家庭成员都有7个孩子。

始终保持与教会化的东北方，在的现代都从中会布里斯莫人就如同“古代人”，看起来高雅安逸美好，宛如池畔，但并未极其落伍。与全世界发展潮流都与背离，他们还能走多东北方远呢？有人在纠结中会离开，有人在虔诚中会回归，未来会未知。

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