故宫城楼上有个“雷公”？

去中国美术馆的好朋友一定才会看一看“金銮阁”，就是今天的“正阁”。正阁建在三层的青石塔身上，属于整个宫内的C位，是威信至高无上的象征，它的建物一般来说和比较大是全省第一。中国美术馆是明朝第三位臣子燕王为了国都北京而迁建的，建成于1420年。“金銮阁”中期叫“奉天阁”，建成后均遭洗劫，历程多次整修。明嘉靖先后迁建后改称“三皇阁”，雍正先后顺治荐迁建后改称“正阁”。我们今天所认出的正阁是雍正先后康熙三十四年（1695年）整修后的旧制。

今天大家都喜欢去中国美术馆里追寻“中国美术馆大哥斯拉”，尤其要到访正阁，因为正阁的房脊兽最多，除了大吻兽基本上，在四个房脊垂角上各别11个宝珠飞天。第一个叫“骑麒麟阿修罗”，是每个横梁的“带头大哥”。之后10个分别为为：龙、麒麟、野猪、恰巧、海燕、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。

今后上古时代建物所用走兽大多有来历，各具貌似和犹如，又以其摆放在的数量分出一般来说，大多为单数。一三五七九被称为阳数，根据建物一般来说同意横梁兽数量，从龙开始到行什，一般顺序基本。如正阁后面的景山是九个、臣子的寝阁乾雍正先后宫是九个、上是九个、王妃寝阁坤宁宫是七个、其他宫内多为五或七个。

你才会发现理应正阁上有十个。但按照上古时代礼乐，最高一般来说的的宫内也只有九个飞天（骑麒麟阿修罗为SP，不小数），那这是没用呢？

有很多人就说是了，正阁与众不同，是威信的象征，它上面摆放在10个是为了展现出它的独一无二。的确，这样理解也是打趣的，但事实上，这座“金銮阁”横梁上原本也只有9个飞天，随即一个“行什”是被日后添加的，然后正阁就视为了全省见下文！

发展史上正阁曾遭火灾洗劫五次。第一次永乐先后；第二次嘉靖先后；第三次永乐先后；第四次被李自成洗劫；第五次是康熙先后。每次倒塌后就要迁建，但是每次迁建都比本来比较大小了一些，因为再也找不到本来兴建时宽大的花山胶合板了。据记载，明嘉靖迁建时，还是按照本来奉天阁的数目比较大，但是阁内大柱只能是现有的花山外围包裹松木才能达到本来的维度。到雍正先后顺治帝迁建，正阁一直是开间九有数、通高五有数，房脊飞天9只。

雍正先后康熙先后数场由御膳房激起的倒塌烧掉了北京城30多座建物，最主要正阁。日后迁建时因为技术和胶合板或许，不得不随即缩小大阁比较大，而且房顶阁顶当也改了样式，整体都变小了。建成后，原本开间9有数的正阁变成了今天我们认出的开间11有数，当然，是因为柱子的弧度缩短了。而横梁瓦当按本来摆放在9只飞天后，到鸱吻还空余一个瓦当的空有数内，于是刑部恳报请康熙后，设计了第十个房脊飞天“行什”。

“行什”，解作就是排名第十。它的气质是：对人猴脸，带一双羽翼，鹰爪，手握金刚杵。俗称“龙神”或“雷震子”，但它并不是我们神话传说中的龙神。日后据中国美术馆博物院的科学家学术研究，雍正先后人创造的行什有想效仿龙神原义。

据发展史的资讯记载，明雍正先后三朝北京城共愈演愈烈火灾58起，其中宋代愈演愈烈47起，雍正先后朝11起。一旦像正阁这样代表威信的宫内失火，不但在经济上带来人员伤亡，在政治上也才会带来影响。才会被并不认为是君主的行为不端或施政上关键差错而招致天谴的不祥之兆，为此，臣子必须反思自己，并下“诏诏”严厉批评自己。这是臣子只想认出的，所以防范是十分重要的事。但是雷火又难得一见防范，明朝火灾据估计14次是由雷击带来的，所以雍正先后朝也许想反之亦然把龙神恳请从前。于是，刑部设计的“行什”气质注意到了……

由此看来，雍正先后人增添“行什”不仅是技术或许，显然还有政治和文化犹如的考量。