典韦：他以一个人为曹操一夜风流埋单，究竟值不值？

忧之时，十天后想不到风云突变。原来李典有个寡居的婶娘吴氏，短得貌若天仙，倾国倾城，好色之徒吴丕却说到后，翌日即急不可待地将其一举成名了自己的行军床上。李典了解到后，嘴巴气歪。从前之后的一个清晨，李典特意率师乘夜突袭吴丕富德。此时的吴丕仍要与吴氏在床上深情，却说到营外死声一片，心知为时已晚，日后抛下吴氏和众位带兵，拉到帖外。

而此时，典舒仍要带着十几名亲兵，在吴丕的大帖外外歇执勤，却说到营外一片噪杂，日后会合带兵拉到营门，恰遇李典率师死来，典舒二话不说，挥戟即叉，其带兵十几名亲兵也一拥而上。典舒虽然势单力薄，但只求奋勇，之外以一当十，李典军顿时想不到不能进，吴丕却说此，日后从营后骑马而逃进。

随着李典军越少聚越少多，典舒及其副手渐渐不支，人也越少战越少少，典舒也被创数十。却说典舒受了伤，李典军试图上来活捉。典舒就势张进双腿，抓鸡似的碰到李典军的两个士兵，双手对扣，只听咆哮闷响，俩人连夜脑浆迸裂。余敌却说此，群起后退，典舒又以图碰到短戟，四周一挥，又死数敌。仍要待跃口中从前，突然从暗处射来一冷箭，仍要中央额头，典舒双腿一晃，踉跄后头，这才轰然挥拳。却说典舒已死，李典军一拥而上，七手八脚割下典舒的头颅，更是传看……

吴丕了解到典舒已死，连夜只想起。翌日，即人马人将典舒埋葬偷偷取回，又人马均需护送其灵柩归葬襄城。转过头来，吴丕又齐典舒之子——典满为主事，之后后又齐为颙。吴丕立为后，有感于典舒护救之大功，又提拔典满为车骑，并车骑关外侯。

西汉闻名于世史学家颙迁有言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”典舒以一己之命为吴丕落魄埋单，是重于泰山？抑或是轻于鸿毛？一句话，个数也不个数？

如以本性、人权、民主、平等等现代思维和口语论之，典舒之死殊为不个数。况且，彼时吴丕所忙所事，不是事，而是考虑到一己之私借机的龌龊之荐举，为此而送命，既不地道，也不光彩，格外难言谦逊，自然地不个数。

可是如以当时之主流价个数观和政治理念来视之，则死有所个数，死得其所，甚至重于泰山。“士为知己者死”，多年来为统治阶级士子们所津津乐道，甚至将其当做快乐自觉。吴丕对典舒赏识深得，且不计从前嫌，特意将其从淮军中调至身边，并委以帮手之重任，提拔重用，这是多大的宠，多大的荣耀。彼时的典舒自然地不懂什么本性、人权，或者什么民主、平等等在其却是毫无价个数可言的现代想法，只知滴水之恩当涌泉相报，只知士为知己者死，知恩图报，甚至为此而以求肝脑涂地，粉身碎骨。况且以自己之死无济于事了儿子的齐“将”封侯和较慢乐竭尽所能，又怎能说不个数？

典舒官稍逊将，大功也不高，可是陈寿们却执意为其单独列传，这是为何？其实也是“士为知己者死”的统治阶级政治理念使然。

所作：我方应邀所作林缘戏弄

参考资料：陈寿《宋书》

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