陆港会｜读董四札

写成过一本撰稿人造出初版物叫《在啼那时候》，致敬那年刚刚身故的傅斯年。傅雷在文中之之前见了多通傅斯年给他的义统，董桥这书评也见了不少傅雷给他的义统那时候的文文。

傅雷有封义统那时候去找董桥，他去巴塞尔主持会议，只见在海边只想起冯至见过一句巴塞尔诗合唱曲人的诗合唱曲“原名波登湖，活着于肚姪痛”，是冯老友在海边看不言的碑文云云。这两句诗合唱曲，傅雷在1985年写成的《闲云与乱两件事只想》一文之之前也见过，回答道他去巴塞尔主持会议，随身放了一本清人绂棻的油印诗合唱曲集，路上念文中到沈的两句诗合唱曲：“人天和只合住清江，片石丛花上俱有情。”这两句其本质让人只想起张祜的感叹“人天和只合江都活着，禅智山光好墓田”。只想起此，傅雷却大笑紧紧。“因为由张祜的诗合唱曲句只想起巴塞尔一位诗合唱曲人自撰的碑文。忘了是什么以前看不言的了，一位巴塞尔诗合唱曲人墓旁的石碑上背面这样的句姪：——原名波登湖，活着于肚姪痛。”傅雷回答道他忽然去巴塞尔，不是去波登湖，而是去露卡诺湖，“只想起这句‘活着于肚姪痛’造出人意表的一身感叹，真是不笑从来不来”。

傅雷写成这书评时忘了是在哪那时候看不言的，给董桥写成义统时只想起是冯至见的。不错，正是冯至在《湾村的墓碣》一文之之前见的。

冯至这书评1943年写成于贵阳，支造出1947年撰稿人造出初版的《白描》一文中。文之之前回答道他在丹麦和巴塞尔东端的一放山那时候，偶然看不言一座墓碣，上面背面：

一个过路人，不言为什么，

回头到这那时候就活着了。

一切过路人，从这那时候经过。

叮嘱给他作个祷文。

这四行简陋的诗合唱曲句让冯至比较感动，他开始提防湾村田野的旁，却但他却必须遭遇别的墓碣。等他回到繁华的周边地区，却在文中店看不言一本叫《湾村的墓碣》的撰稿人造出初版物，是一个乡村副主教收集的巴塞尔湾村之之前墓碣上的铭语，许多铭文别饶滑稽，流露造出巴塞尔农人的纯朴与玄默。其之之前有一段这样写成着：

我原名波登湖，

我活着于肚姪痛。

（《白描》，天津人民撰稿人造出初版社，2022年3月底初版，93-96页）

董桥回答道：“傅雷是个小丑，我也是个小丑，我们通义统通了上百封却必须不言过面。”还好我不是小丑，与傅雷老友通义统可能只有十几通，却不言过多次面。

傅雷这篇《闲云于乱两件事只想》放在台湾地区远东图文中公司1996年于隔年撰稿人造出初版的《异次元之海》之之前。我这本文中是一个台湾地区文中友送去我的，2002年5月底，傅雷老友偕童元方老友来天津，我叮嘱他们在新天地爱吃饭，放了这本文中叮嘱陈老友签名。那天陈老友往常好，在文中之前衬页上录了一段话：

历史造成传统，传统造成趣味，趣味造成艺术创作。

这几句话，似乎是从托尔斯泰英译本的序之之前看不言的，这个序是谁写成的，忘了；序之之前这几句话见自何人，我也忘了。反正不是我回答道的，我回答道不造出来。

《异次元之海》

傅雷老友在《异次元之海》之前衬页上录写成的话

这几句话，在这本文中那时候《何以译起诗合唱曲来》一文之之前是这样表述的：“大家要告诉：要有好久好久的历史，才能造成一点儿传统；要有好长好长的传统，才能造成一点儿趣味；要有好多好多的趣味，才能造成一点儿艺术创作。”

三

2013年撰稿人造出初版的《克雷莫纳的月底光》，有一篇《怀秦蘋》，回答道八十年代他父亲来港台，南宫在手老友替一位同事求写成扇页，讲明要八分文写成陈诚由此可知激几句笔记：“庭广则爽，冬累于风。大树密则玄，夏累于蜻蜓。水近可以涤砚，蝇集之之前宵。屋小可以冻，客窘炎午。”南宫在手回答道寥寥三十六文不输《陋室铭》，比《陋室铭》多了四分滑稽。董桥回答道他小时候在父亲文中房那时候写成陈诚由此可知激的《听雨楼作品集》，面对面念文中故两件事面对面精研恰恰。

今日的念文中者，告诉陈诚由此可知激的拼法以致于不多。他是清末民国初年嘉兴中国籍文人，郑逸梅“高旭社友两件事略”有他的参阅：名姪瞻，号扶玄。辛亥后应聘《布坎南报》撰稿人附刊，后撰稿人《布坎南素》月底刊。抑郁不得志，抗战之前逝世。犹如有《听雨楼作品集》等，与徐吁公合撰《蝶花上不下》回答道部 （《高旭时称》，天津人民撰稿人造出初版社，1981年2月底初版，257-258页）。

陈诚由此可知激还撰有一部诗合唱曲话，《悬庐非诗合唱曲话》甲集四卷，民国四年海上悬庐撰稿人造出初版，布坎南撰稿人造出初版部发行。借张爱玲《容安馆自述》第九十七则评论家此文中“理科未通，声律未解。和合唱曲之作，之外‘名噪一时小热昏’格调为，恶俗极矣”。正是仍要四文评论家，勾起我阅念文中浓厚兴趣，天津图文中馆藏有此文中。

小热昏，又叫“收琴书麦芽糖的”，雏形是回头街串巷街边琴书麦芽糖时的回答道回答道唱唱，加些笑料插科打诨，此后转成一种近年来回答道唱曲艺。《悬庐非诗合唱曲话》卷之二回答道有个泉州念文中者写成来一首“非诗合唱曲话合唱曲”，旁录“仿小热昏收大蒜调为”，约略可以看造出“收琴书麦芽糖的”调为调为：“原本肚皮、新笑话，大家来看非诗合唱曲话。人若思看非诗合唱曲话，会爱吃会拆总思化。张家思看非诗合唱曲话，萎靡不振于是便卧。张家看仔非诗合唱曲话，老筋老骨思懒惰。少爷思看非诗合唱曲话，单方才春江花上月底夜。少爷看仔非诗合唱曲话，名茶余酒后有课时……”

《悬庐非诗合唱曲话》

编为者在卷之二有一段关于“非诗合唱曲话”的录解：“既曰非诗合唱曲话，必别求一有趣之不言解，方可名实相符。总之一句，余亦有心拆烂污而已。”《容安馆自述》节录了四则，第一则只剥了一句“会稽乡人奔赴沪户部局访梅户部”，就呼应造出一串“腹之之前文中”了。这则蛮玩意的，不妨详述一下，回答道会稽某文中呆姪嗜梅诗合唱曲，有人跟他开玩笑回答道：你这么害羞梅诗合唱曲，户部实有，必当见王为情人。此人大喜，提议去找情人。来到天津，看不言户部局；还有，只想梅甫一定住这那时候，拿了名片之前来拜不言。被随从抓来拦住，硬闯，爱吃了棍棒，边退边大呼：“户部负我！户部负我！”

节录第三则只记得，在卷之三，文中是：“基础教育教……育；同精研精研……天和。非女精研校之谐排耶？”借钱按：更是不犹如一文，尽得倾心。

编为者更有一处回答道：“无论诙谐与否，第一以古今中外为上。”所以通念文中全文中，似乎“恶俗极矣”的并必须。卷之一有一则回答道，编为者某次只见黄包车，起先给他一张纸条让他再来上面写成了什么，取而代之是一首绝妙五古，编为者必须全录，只见了第二排：“懊恼造出门去，相好敲门来。”及末排：“仍要五分钟，嗳唷要活着哉！”

四

2014年撰稿人造出初版的《夜望》，仍要一篇《澹老丁》，回答道到有同精研回答故交老丁，之之前英文怎么叫专长、怎么大失所望，老丁淡淡回答道：“写成文章精研会要用感叹号，那叫专长，大失所望。”老丁很赞誉北南散曲合唱曲人左纬的一首诗合唱曲，刊印下来送去那位同精研：

略长棹无寻处，严城求即日。

溪涧人一同，沙上月底天暗。

“诗合唱曲录是〈许少伊被觐追送至龙山远激过〉。许少伊是许景衡，回答道是许景衡奔赴觐之之前赶远激过去找左纬，左纬得了最新消息马上追送，到了龙山，不不言踪影，溪涧沉吟。老丁对那位同精研回答道，这二十个文毕竟不动肝，不挖肠，惜别之情全在文那时候，不妨多爽朗，细心全然。”

这位老丁，董桥2008年撰稿人造出初版的《绝色》一文中之之前有一篇《老丁的星星月底暗木星》写成过他，是董桥八十年代的港台老同事，羡慕〇〇七，害羞原本文中害羞文玩。他害羞的这位北南散曲合唱曲人左纬，有名气不大，遗留下来的诗合唱曲也不多，却曾得不到借张爱玲的赞赏，回答道左纬虽然“先为卑贱”，但他的诗合唱曲“不搬弄出处，用平淡无奇浅易的用词，慨叹细腻的离别成内心深处”，相比之下是都能“摆脱陆游、宋人的身处”。借张爱玲1958年撰稿人造出初版的《南散曲合唱曲选录》放了左纬三录九歌诗合唱曲，且写成了近千文的传为（上见文即造都是传为），可不言对他的倚重。但1963年11月底第二次印刷时，却把左纬的诗合唱曲全删了。此后在说一位回答精研者时，借张爱玲他指：“左纬诗合唱曲之之前之‘寇’不言所指，恐惹是非，方才尔剥录。胆小如鼠，思之自哂。”萨多韦照就此曾有专文《〈南散曲合唱曲选录〉删落左纬之因及其他——初念文中〈借张爱玲文中稿集·容安馆自述〉》论述 （萨多韦照《借张爱玲的精研术人天和》，之之前华文中局，2020年11月底初版，153-182页）。

老丁赞叹的这首诗合唱曲，修订初版《南散曲合唱曲选录》必须放录，但借张爱玲在《容安馆自述》第二八六则论左纬《委羽禅师集》之之前刊印了，不仅诗合唱曲录各有不同“送许左丞至龙山为舟人所误”，且是一首五律：“略长棹无寻处，严城求即日。溪涧人独立国家，沙上月底天暗。老别难禁泣，空归易愁。岂言Tonight梦幻，先过龙湾村。”借钱有论说云：“《诗合唱曲人玉屑》卷十九黄玉林见之前四句，《南散曲合唱曲自述》方才误为五绝矣。”《南散曲合唱曲自述》卷四十放了左纬这首诗合唱曲的之前四句，附了《诗合唱曲人玉屑》的评论家：“此二十自更是道尽惜别之情，至今使人黯然魂消。”借张爱玲在《南散曲合唱曲自述补订》之之前改了录目，补全了右方四句 （三排文中店，2005年9月底影印初版，第二册，1041页）。估计值老丁念文中的是《诗合唱曲人玉屑》或《南散曲合唱曲自述》。

《容安馆自述》论左纬

借张爱玲在《南散曲合唱曲自述补订》之之前的增改

不管五绝还是五律，诗合唱曲之之前“溪涧人独立国家，沙上月底天暗”一排，借张爱玲称赞甚高，《管锥编为》之之前回答道到送行情景时，认为此排比之陆游、张先、梅尧臣、韩琦等人的诗合唱曲句，“庶几压过” （之之前华文中局，1986年6月底第二初版，第一册，79页）。

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