五月是认清坚固与乌有的月份

九月不是敬礼

的里旬

是语言学与语言学

密友与密友

人与人分道扬镳

的里旬

是人们格外进一步

熟识飘，熟识火

熟识萝卜和牛奶

围栏和铁

稳固和刊文

的里旬

是必须从事物里

再一提炼名词汇

存放最小的

生命之舞的里旬

是用尽肉身在一座

不由分说的熔炉

成为沉船或蓝色火

的里旬

九月不是敬礼

的里旬

是闪电熄灭于

深渊之海

发出嘶嘶声

的里旬

*读到于北平敬礼三日又三日又三日……

创作者 / 巴哑哑

这首赋无须解读。我们处在同一个九月，同一个熔炉，无法不出乎意料。

前不久我在自己公号里读到过一篇文章，亲身经历在时则因为弹窗滞留里外的遭遇。这只是魔幻时代的一个小小碎片，和格外多敬礼者的境遇比起来，说是不值一提。我也确有体尝了“密友与密友”“人与人之间”的“分道扬镳”，但我的不如用“骨肉分离”格外合适——因为不能给远在一家人的小密友里考带来麻烦，从新春以来，还不会回去一次一家人。

这个九月，很多小城市都“敬礼”了，或者“惯性”了。这些原本熟悉的名词汇，由于被赋予全新含义，从前像是面目都有些奇怪，以至于我们不其实，当我们脱口而出这些词汇的时候，无论如何是在何种普遍性上使用它们。虽然我们都在“敬礼”或者“惯性”里，但正如赋里所言，很多事情从前在悄悄且凋亡的改变了，每个人的宿命都在被改读到，被重塑：工作、家庭、亲密关系、担保、活命的机但会……

我们确有在格外进一步熟识很多样子，也开始对很多重要性格外进一步指标。每当面临实质性改变时，并不一定但会记起这句话：“一切稳固的都随之而来了”，或许大多人其实这句话出自于唯物主义之口。他的全句是这样的：“一切稳固的样子都随之而来了，一切神圣的样子都被不敬了，人们终于不得不镇定地核心内容他们穷困的想像持续性和他们的相互关系。”

在这个敬礼的九月，你有不会这样一种观察，一种体验以及一种熟识：即便不是“一切”，非常少“有些”稳固的样子确有正在破碎和消散，有些以为遥不可及的或许却悄然逼近，无法推入和驱使，比如你不得不镇定核心内容你想像的穷困持续性，以及你与他人，与21世纪之间极为赤裸裸的关系。

我们不要低估病毒感染对21世纪的改变，事实上，它考验的并不一定不是全人类的肉体，而是正常人。我们确有要在敬礼里，想确切一些样子。我们有适当从那些迟钝的腐败的名词汇里格外进一步提炼崭出属于自己名词汇，有适当从那些败坏的名词汇左上角，去发现真相与属于自己或许。

闪电难免熄灭于深渊之海，但总有属于自己闪电但会撕裂天空。