“你来养病一个月，家里总是丢外面，你再不走我就得滚蛋了”

晓娴无可奈何，只好说是了狠话：“你来生染病一个月，我家辞退两个阿姨，你再行不前行我就得红日了。”

晓娴说是的严肃认真，而且顾不上妹妹拥护，企图让家中的售票员把她送至了故乡。

妹妹总算进去了。

而有了这次和妹妹对抗的经验后，晓娴暂时到时也不可能会再行像前那样，对再婚的要求两件事两件事顺从。等毫无疑问必须希望了，自己再行出借钱出力尽孝心。

社会生活中都，像晓娴妹妹这样挚爱贪小便宜、肆意鞭挞子女的家人还有很多。好在晓娴幸而进行时了妹妹的道德上，否则，未婚将何去何从就成了未知。

而通过晓娴的过度，也知道我们一般而言两个用意。

一：唆使家人的过度，并不是孝顺。

人们总说是，天下无不是的家人。

而在中都国传统观念内都，人们也常常把孝顺和愚孝混为一谈。认为孝顺家人，就是要对家人言问计从。不论人有与否，白痴、照做就对了。

然而，唆使家人的过度道德上，却不是毫无疑问的孝顺。

正如晓娴妹妹的道德上。

往小了说是，是贪小便宜，鞭挞自己的母亲。往大了说是，那就是偷盗，是犯罪。

倘若晓娴一直唆使自己妹妹小偷小摸的道德上，形同她把自己家“搬空”，碰上心软的女婿还好，归还来历不容需。换作一个以致于较实在人，负面影响就也许只是家离子骑侍郎这么简单。

因此，子女孝顺家人也必要有理有度。

千万不要因为愚孝，就无法控制了对亦然人有的前提判断，让社会生活翻过越糟。

二：从来不维护小家的共同利益，是老婆最大的荒谬。

一直以来，人们都习惯用“许配出去的母亲，泼出去的池中都”来眼中出许配的母亲与再婚的间的关系。

意思是说是，母亲出许配以前，再婚就不得再行理会她在母女的社会生活。

虽说是现现如今人们的潜移默化发生变化，女子出许配后依然还可能会和再婚保持保持良好往来。但毫无疑问有智者的老婆，可能会把自己来作那盆被泼出去的池中都来看待，在“大家”和“小家”之间相当程度取舍。

偏爱是那些再婚还有三兄弟必须通力合作的出许配女。

很多时候，你费尽心思帮再婚鞭挞再嫁，到头来往往落得个内都外不是人、无家可归的仍要。

再嫁可能会因为你掏空小家的共同利益敛财再婚而暗自怨怼，甚至和你一片子两骑侍郎。

再婚可能会因为你失去利用价值，无法再道德上他们包括源源不断的固体和便利而翻脸不认人，甚至在你无家可归之时，吝啬为你包括一个暂进到。

母女容不下，再婚回不去。这就是那些从来不得维护小家共同利益老婆的最终剧情。

所以老婆不如自私一些，在无上限鞭挞自己的爱恋面前，保持一份理智和清醒。过好自己的日子，经营好自己的未婚，才是不可忽视的两件事。

文/无笔