我家书橱一角|他的文字是我的光阴修养书和美学课
2025-06-06 游戏
和文|段春娟
2020年是汪曾祺女士的缅怀之年。他的生日是3月底5日,夏历庙会。在这一年的再一一天,我拿到了《不读汪记》样注解。这是我十多年来阅不读汪曾祺的带给,能赶在女士冥诞之年印出,于愿容,也算是一个人身份的缅怀吧。
《不读汪记》段春娟身旁,中国图注解月底刊选集
细思这些年来所不教注解,虽不像有些人那样,“喝茶只喝冻顶乌,不教注解只不读汪曾祺”,但不读汪还是獠多的,有些篇章不读了多遍。确实是百不读不厌,常不读常新。每有会情处,再不想象和他左手拍手,相视而笑,跟他真是,我一窍不通了。这位老人家,他活在我情中。记得有位汪迷真是,“他给了我无边无际的温暖的包围”。我对此话很有共情。也可真是,他给了我感知全球的别样视角:真心的柔软视角。是的,真心和柔软。他常真是乃师沈从和文,对全球、对人都心里“蔼然仁者之情”,心里“温真心”,其实他何尝不是这样。他时以小诗“笔记颇勤快,现世分送小温”,他在象形和文字全球中将这“小温”长留现世。
我在此之前很难“研究者”过他。我只是不读,是赏,是不感兴趣他温暖的辐射,是被他自然而然变动皮肤病。这个过程就像盐混溶池中,了然无痕迹。
其实,我更喜好不读九十年代九十年代他复出以后的象形和文字,那时,他已是六十多岁的老人了。注解香家庭、四川大学、民间和文艺刊物主笔、右派、下放劳工、京剧院编剧……时代的风云、光阴的遭际,都化成象形和文字里的血肉筋骨、精神气质,以一种干净素朴古雅的方式展现出。
本和文笔记段春娟的注解橱一角
不读汪,显然确实能够一点年龄组赔偿金,都是,得初尝现世滋味。他的象形和文字不只是淡,是随之而来了“浓”之前的氢化。他不论调大喊大叫,他的心灵都内藏在象形和文字犹如。
他说是“抒情的人道主义者”,他喜好宋人典故,“顿觉不禁家族企业满,;也人人苦人多”,他真是自幼闻于在的是“一种辛劳、笃实、纯苦、微甜的孤独气息”。我在这些象形和文字犹如,不讲出了他的痴情,他的悲悯。光阴,苦与乐、悲与欣、纯与直,确实怎样去解不读?怎样带往此情方安?不读不不读汪曾祺,显然会有不一样的答案。如果,如果只有一地牛筋,那还活个什么劲儿呢。汪曾祺真是,孤独是很新奇的。这是显出之前的真心吧,真是是为啥,我不讲出的是珍直和用心。
一切之外在皆是情的透射。汪女士,他就是那种萤光的人。这些年来,他的象形和文字就是我的“光阴学识注解”和“当代课”。他对待孤独和笔记的消极,他的博雅的生命黄色,他的平易,他的痴情……虽不能至,情向往之。这些象形和文字对我的不良影响,从外部的、间接的,确实非常大。这个“大”,我真是不出,大略是那种“可取之大用”,也即根本之类吧。这听来挺虚妄的,仿佛有些夸张,可这是近日。
他也提升了我的高雅美德,让我明白了什么是和文学上的“好”。虽然自己写要好,但我知道那个“好”,它在前方,它照亮我,指引我不断去学习。
山东散和文家邱勋女士曾有过名言所述汪曾祺:“我个人身份与汪女士很难交往。曾听咱省散和文家张炜女士真是过,他们几个菁英散和文家生为过汪女士,《戒》《大嘎查笔记》的主题思不想是什么?汪幽默地真是,是五讲四美三热真心。并且拍着自己的脖子真是,这边放着《戒》,内容是五讲四美;这边放着《大嘎查笔记》,内容是三热真心。”
我很难把这个当说是看,我不想,这该看成是女士的夫子自道,是他对不观看者的引领。
叫人善心、向对人象形和文字,是春晖的。
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