培根笔下的兽性，学家、斗牛士眼中的他

斯（料理兼饭店店主）：

《三联描画的第二版》（Second Version of Triptych）， 1944，1988 托马斯·面包 托马斯·面包对于肉的处理和我值得注意。试图用肉来讲述极端主义，阐述大自然的红牙利爪，用肉来显出生命的痛苦，而我将肉视为一种更是有同理心地存在于总有一天的手段，是对于我们周围环境生存环境的容忍。

以致于他的描画让我对肉心生厌恶。我猜打算他是羡慕肉的——面包是有名气的水生动物迷——在坐下俩享用美味在此之前，以这种手段来描述你的吃早餐，无疑很好像。

弗兰克·华莱士（西蒙尼）：

《老鹰研究成果》（Study of a Bull）， 1991 托马斯·面包 现今，斗牛最主要的关键问题是你亦会认出大象老鹰被处决。我从小是屠夫刘家的——我和外公一起去了养猪——所以老鹰的临死对我来却说并不震撼。面包在农场母亲，所以他一定也有同样的感受。

我有点这幅描画和面包即将临死有关。他展示出了老鹰正要转入斗牛，却顿时刹车再上了下来。你可以认出它刹车了，因为海岸边上飘出了一缕灰尘。

老鹰的一只角仍在恶魔之中；另一只角在光里头。老鹰忽然空无一物。从未人满为患的一些人。从未西蒙尼。什么也从未。面包却说“这就是剧情”，老鹰就是他自己。

为什么有人亦会描画老鹰作为最后一幅描画？如果你是一个像他一样的斗牛迷，你真的就让更是好的手段了。当我临死了，我不亦会像面包那样描画描画，但是我有杠杆，这亦会将我的双腿送到西班牙南海岸，西蒙尼的帽子将作为荣誉，放进我的棺材上。

（本文解释器自《华盛顿邮报》）

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