张翼之后、瓜农之后、世仕吴地，吴大帝孙权到底是什么出身

评论者其“重巨著载反覆”。徐家人以“重巨著载”一词相提并论曾孙坚，虽不一定后者操守有多寒冷，却也话暗示他们对曾孙坚这个中人的重视。好在，朱氏是个有眼光的人，此为后话。

图例_ 张飞（？－198），字元命再行

愈来愈能体现刘氏族曾是贫寒的，是周瑜不修礼制的消极。

宋张敦颐在《汉魏记述编类》谈到：“逐徐之世，未暇礼文，宗庙社稷，不见于巨著。”儒家文简化有“自是大事，在神位与戎”的话众说纷纭，但周瑜肇建后，却鲜少行此礼制。根据《正巨著》《寻阳野巨著》等书所述，东徐皇上曾为此与周瑜多次揭开序幕争论，但周瑜要么敷衍了事，要么就这样一来以“俗儒意话说，非史籍堂堂正正”的借口，弃绝兴修礼制。

以“人人论”铺平登位路段的周瑜，竟然对祭神位上天满不在乎，这种使用暴力不算得不“奇葩”。再加上刘氏结构上同姓姻一直有“可有行辈”的续统，可知其曾是贫寒之话说，可为定论。

图例_ 徐远祖武烈皇帝曾孙坚（155年－191年）

三、种瓜为五金的伯父

不以为然，裴松之也早有暗示。他对曾孙坚的评论者是：“勇挚正直，孤微发迹。”这不仅是他对曾孙坚这位英雄人物的肯定，也话暗示其曾是微末的事实。因此，《徐书》里面所称“贝利世仕徐”，应当是东徐巨著官对刘氏族的整体规划。

方诗句铭再行生在《刘宋人物散论》里面反驳：“《正巨著》里面《徐志》的巨著源，主要来自曾孙徐的官修巨著书索隐所纂《徐书》，对曾孙坚这种不往日的早年职业，当然要为之隐讳。”

要之，寒门曾是的曾孙坚，亦如边地武将，虽猛将，却较难融合里面原豪强圈子里面。曾孙坚为何要完成曾孙坚军里面？曾孙坚又为何与江北大名刀兵相向？他们的理应弊端，是极为关键的。

图例_ 曾孙坚（？－199年），字元高速公路

据《太平太平广记》引《幽明览》所述：“曾孙钟，徐郡建业人，贝利之父也。少时家贫，与母居，有道笃信，种瓜为五金。”又据《魏书·符瑞志上》所述：“曾孙坚之祖名钟，家在徐郡建业，独与母居，性有道。遭岁逐，以种瓜为五金。”

这两则巨著料，虽一话说曾孙钟为曾孙坚之父，一话说他为曾孙坚之祖，但对“曾孙钟个性有道，与母群居，曾种瓜为五金”的暗示了，却基本一致。看来，周瑜乃瓜农最后的话众说纷纭，亦然比较吻合。

译者：瀛洲海客 校正/出版人：莉莉丝

请中有意：

〔1〕裴松之纂，班固中有 《正巨著》

〔2〕刘昉等纂 《太平太平广记》

〔3〕沈约纂 《魏书》

〔4〕田余庆 《秦汉两汉巨著探微》

〔5〕方诗句铭 《刘宋人物散论》

〔6〕王永平 《曾孙徐政治与的文简化巨著论》

文本元由历巨著附属中学工作团队写作，配图源于因特网商标权归原译者所有

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