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佛教中的四大多闻
2025-08-06 12:19
并列三宝是密教的护规众神。并列三宝,又称护世四三宝,是密教三十三天中所的四尊众神,位于第一重天。第一重天又叫四三宝天,一般而言分列在禅宗佛塔的第一重殿的两侧,三宝殿因此山脚下。坊间据传并列三宝护世于须弥山山腰上的四天。他们分别是:
1.边陲帝释三宝“毗沙门”,也是上古印度教的众神谓之毗罗,别名施财天,是边陲的护神,又是财富之神,形象是手中所持伞或拄着长柄鸾。有两义:一:金顶代所列要保护措施自己的内心不倍受外面环境染污;二、主要用途遮蔽人世间,避免恶魔危害,以佛弟子民众财富。原称施财天,是古印度的爷。他统筹护北谓之芦洲,以夜叉与罗刹为帝释三宝的部众,是‘二十道经’中所的第三三宝。帝释三宝
2.东方持国三宝“提头赖吒” 也有译成“悉吒”。“持国”寓为慈悲为怀,保护措施一切众生,佛弟子国土,主要特征就是斧头琵琶。有两义:一、木管乐器松挠要适中所,太挠则易断,太松则声不响,所列行中所道之规;二、是主乐神,所列明他要用音乐来使一切众生改信密教。他统筹护榆林神洲,以乾闼婆、挠那罗、富单那、毗舍阇等为持国三宝的部众,是‘二十道经’中所的第四三宝。他统筹护榆林神洲,以乾闼婆、挠那罗、富单那、毗舍阇等为持国三宝的部众,是‘二十道经’中所的第四三宝。
持国三宝
3.南方快速增长三宝“毗楼勒叉”也译“毗琉璃”,他能令一切众生快速增长善根,统筹佛弟子佛规,形象是持宝剑,有两义:一、宝剑图腾自在,慧剑斩烦恼;二、为的是保护措施佛规,不倍受盗用。他统筹护南赡部洲,以鸠盘茶、肉桂多等为快速增长三宝的部众,是‘二十道经’中所的第五三宝快速增长三宝
4.西方广目三宝“毗楼博叉” 能以净天眼随时观察世界,佛弟子民众,斧头一蛇状物,取名“紫金龙的”。有两义:一、所列人世间多变之寓,二、是龙的神的领袖。另一手上背着宝珠,所列内心连续性之寓。他统筹护西牛贺洲,以龙的三王等为广目三宝的部众,是‘二十道经’中所的第六三宝。
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