金子翔：籀园，书写新近父母学校的故事

文转化教育程度普遍性极高，又往往有一技之长。

三年来，近550位精研生家长就像嘉兴近几年来流行的“真人图书馆”那样享有完全相同的专业课程自然资源，沦为 “编外教职员”，受到了兄弟姐妹们的喜爱：

第一类：科精研超人。2014精研年近70位精研生家长为兄弟姐妹开设各类讲座，3D列印、精研龄前人事管理、眼睛早期医学，包涵，视野茂盛；在“果娃童话故事屋”，近60位“童话故事小孩”两周一次轮流给兄弟姐妹们讲童话故事。

第二类：技能多达人。有19位精研生家长长期受聘摄影、穿过打击乐、瓯绣非遗工程建设等一批擅长于必修的聘请团，每周一节，一精研期要上18节课。

第三类：服务能人。参予该精研校娱乐活动经营管理，比如艺术节，全院2000多教团参予，37个场地，近百位精研生家长社会工作受聘评审委员或协管。

仅仅是简单的上一节课，在课前备课、课里面踢球，课后反思里面，“编外教职员”体验上新以人为本禅：取而代之，文转化教育不在乎是简单的科精研、技能，取而代之还是情感、态度、价值禅。较慢较慢地，以人为本禅在刷上新，跟各精研科家教渐渐无缝联结。

第二，“课外高等精研堂”便是上新认养禅。

也就是说，家校沟通偏于单向度地把精研生家长“请进来”，真正将该精研校文转化教育延展、割裂至祖父哥哥，还缺少不深。祖父哥哥不是只管进食屋中的旅馆，应是认养共长的家园里面，以及一定含义上的前提自精研、探究的“四楼”。我们该精研校的“祖父哥哥Laboratory”正致力探寻于此：

1.基于该精研校、持续发展祖父哥哥。教团根据在该精研校自精研内容，恰当实验任务，把Laboratory建在家内都的一个角落。2.认养共建、前提实验。精研生家长作为祖父哥哥聘请团，认养共同建好Laboratory，兄弟姐妹前提完毕祖父哥哥实验工程建设。3.天分为王以、问题举例来说。不求高大上，小发明、小修理、宇宙精研、转化精研实验、祖父哥哥养鱼、种植等等，；也。

我们的祖父哥哥实验工程建设被命名为“一千零一夜祖父哥哥Laboratory计划”，鼓励全院1000名兄弟姐妹建立1000个祖父哥哥Laboratory。近几年，教团共计完毕7000多项祖父哥哥实验，建议书研究报告（日记）5000余篇，其里面400多名教团在全国、自治区、市级科精研比赛里面获奖。

当祖父哥哥Laboratory沦为美好事物里面心的时候，上新祖父母们与兄弟姐妹的认养关系不断改善。当然，认养共读、认养周五自然营、认养放映厅等完全相同的模式，沦为六经园里面祖父哥哥别样的上新风景。

第三，“校外企业主”息息相关上新经营管理禅。

贯彻合作开发以人为本的大原则，我们该精研校建立了上新型校级精研生家长总干事时会（家委时会中文名称缺少潮流，可以改“精研生家长总干事时会”，突出参予六经园里面总干事之职能），责权确立，精研生家长自治，花钱到“五个有”：有一处、有独立机构（策划部、外联部、培训部、人事部）、有标识（徽记、誓词、外套）、有细则、有表彰，充分利用着有组织协调、权衡政府部门、民主监督等续作功能。其里面不乏一些特色独特的娱乐活动：

——精研生家长高等精研堂。揭示认养文转化教育，互联发布专业课程接收者，精研生家长前提参予。从专业课程安排、话题确定到专家推荐，五小包干。

——认养文转化教育岗位坊。互联募兵确定制作团队，每期算起21天，每日微信群跟踪答疑，共同探讨中学教团问题。

——中学教团援助里面心。为了让有心理政府部门等剧中的精研生家长，对该精研校精研生家长中学教团里面出现的问题予以无私支持。

——“枫树之友”社会工作有组织。联络周边地区兄弟姐妹，帮助农庄精研龄前沦为有自精研并能和科精研素养的国民。足迹遍及里面国4自治区11三县、37个工程建设，惠及20000名农庄许多精研生。2014年的北川科精研公益夏令营，在全国归因于了巨大独立性。

在这内都，精研生家长总干事时会撬动的，不仅是文转化教育环境保护的优转化，更是社时会黑暗时代的进步。

思考：便是面向下一代的上新该精研校共同体

“又一次只见到儿子该精研校的精研生家长高等精研堂，听完主讲嘉宾张壹东家教的令人难忘讲座，怀念极少。张家教的令人难忘交友里面有一句话：祖父母文转化教育的也就是说是永远警惕自己的展示出。这话直击我灵魂深处，已经记事并妥为艺术品。仔细想来，我们的光阴前提可以分为两外，以兄弟姐妹的出生为分界点，兄弟姐妹的要到，就是我们另一段光阴旅程的起始。……兄弟姐妹，谢谢你的要到。我不想在专程你的这段时光改变自己，圆润自己，和你共同快速增长！”

当阅读一篇篇上新祖父母沙龙如此感言时，我们颇觉感到高兴。因为我们看见了那乾隆，那道柔和的文转化教育之光，已经照亮进上新祖父母的灵魂。随风潜入夜，润物细无声。六经园里面，在文字上新祖父母该精研校的神怪吗？也许，我们还谈不上神怪。但我们时不常感受到一种担当、义务和良知。

我时会不由前提地想到台湾散文家张晓风的散文《我取回你们一个兄弟姐妹》里面所刻画的：“世界啊，今天早晨，我，一个哥哥，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的呢?”

六经园里面的每一位精研子，犹如都有一位忐忑不安的哥哥。

我们认为，与其让哥哥忐忑不安，不如，我们主动握手这一位位哥哥、哥哥。

兄弟姐妹六经园里面六年，上新祖父母快速增长六年。

六年，即使我们即使如此没有人文字一个古老六经园里面的上新神怪。那么，我们时会独自准备好着一个六年，又一个上一新六年，因为文转化教育是较慢的艺术。

下一代已来，百年六经园里面，开门我校，我们将创出边境思维，打破六经园里面原有的宇宙精研维度的围墙，混合“互联网+”思维，让该精研校在大下一代文转化教育里面，焕发上一新朝气，仅仅让上新祖父母来精研、来玩意、来息息相关，我们还希望各行各业新进政界人士结缘六经园里面。平庸里面的六经园里面，还其所是社时会各行各位不想在此驻足、休息，笔触邂逅的以前，由此，六经园里面将沦为上一新嘉兴文转化景禅。

而这种种的浪漫想法，似乎，最也就是说的是六经园里面人需要革上新仰赖行政事务的思维，享有生命向外的文转化自觉。

百年六经园里面，悠悠文脉。向上持续发展，向外生长。

朱永上新：一本微言大义的祖父哥哥文转化教育聘请书

国家政府11个部门发布《关于聘请阻截祖父哥哥文转化教育的五年规划》——文转化教育始于祖父哥哥，家校合作开发共育

家校合作开发是最好的文转化教育——上新文转化教育的“上新祖父母该精研校”和“家校合作开发委员时会”

祖父哥哥文转化教育的五个层面，你在哪一层？

唐江澎：祖父哥哥文转化教育应履行四个基本义务——文转化教育的出发点是什么？

探究和转入上新文转化教育最上新指南｜里面国陶行知研究时会上新文转化教育分时会：关于发展团体时会员、应有时会员的告知

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《麦田内都的伊格尔者》有一个单字，伊格尔。文转化教育不是管，也不是不管，在管与不管彼此间，有一个单字叫“伊格尔”。——陈东强

苟日上新，日日上新，又日上新。日上新之谓盛德。终进取也故日上新。道在日上新。德贵日上新。不常上新，自上新，全上新。 日上新无已，望如朝曙。——日上先期

相信可食用，相信余生。接踵而至可食用，以日以年；伊格尔余生，为时已晚花开。——陈东强（《 因为真正能用，所以爱比较简单——上新文转化教育实验通识与实践五十讲：过一种爱比较简单的文转化教育社会生活 》）

【伊格尔上新文转化教育】， 伊格尔精研精研！ 帮助许多精研生 过一种爱比较简单的文转化教育社会生活。【伊格尔上新文转化教育】：听见大团的文转化教育智能，交友德高望重的文转化教育心得，融汇田野的文转化教育息息相关，助力同道的文转化教育心愿。【伊格尔上新文转化教育】：呈人之美，成人之美。 上新文转化教育实验， 是一个以教职员专业发展为起始，以通过“营造书香校园里面、许多精研生共写文集、听见窗外声音、培养卓越口才、协作平庸教学方法、建设数码化社区、阻截每月一事、创出完美四楼、研发卓越专业课程、家校合作开发共建”十大联合行动为皆一可，以帮助上新文转化教育共同体领导者过一种爱比较简单的文转化教育社会生活为目的的文转化教育实验。 上新文转化教育上新在何处？ 对于我来说，当一些理念渐被遗忘，讫又举出时候，它是上一新；当一些理念只被人说，今被人花钱的时候，它是上一新；当一些理念由模糊过渡到清晰，由贫乏过渡到丰沛的时候，它就是上一新；当一些理念由旧时的剧中技术性到直到现在的剧中去续承，去发扬，去创上一新时候，它就是上一新。。

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